CONVERGENCIA: ALL IN ONE

Según el diccionario de la Real Academia Española define el término convergencia de la siguiente manera como la acción y efecto de convergir. Asimismo, convergir tiene las siguientes definiciones:

"1- Dicho de dos o más líneas: Dirigirse a unirse en un punto.

2- Dicho de los dictámenes, opiniones o ideas de dos o más personas: Concurrir al mismo fin.

3- Dicho de una sucesión: Aproximarse a un límite”

A su vez, Roberto Igarza, asocia este concepto con la era tecnológica. Él hace referencia a que el usuario prefiere producir y disponer sus contenidos en su hogar, a esto lo denomina “home-grown”. Este fenómeno ocurre debido a la facilidad que tienen los usuarios de adquirir y manipular diversos aparatos tecnológicos.

Roberto Igarza

En consecuencia, Igarza determina en su texto Entre la computadora y el televisor: la coexistencia de medios y las soluciones híbridas que la convergencia “consiste en enriquecer los dispositivos con capacidades de interaccionar entre ellos y en definitiva, cooperar en enriquecer la experiencia del consumidor”.  A raíz de esto, aparece la  INTEROPERABILIDAD SISTÈMICA, que permite una interacción entre: dispositivos digitales, máquinas, lo que facilita y mejora la explotación del usuario.

El auge de la convergencia en la vida cotidiana se transforma para las personas en una de las cosas más deseadas debido a que los ciudadanos quieren adquirir un dispositivo capaz de hacer todo: “capturar imágenes de calidad, almacenar una colección personalizada de música, mantener una conversación de texto (chat), visualizar un video clip, consultar su correo electrónico, navegar por la red y hablar por teléfono”.

También Igarza menciona cómo los modos contemporáneos del consumo cultural le dan forma a una masa de contenidos pensados para los momentos de descanso en una rutina de hiperconectividad.

Sin embargo esta relación entre convergencia y cultura la analiza el escritor Henry Jenkins, quien afirma en la Adoración en el altar de la convergencia que “la cultura de la convergencia es un mundo en el que cada historia, cada sonido, marca, imagen o relación se juega en la mayor cantidad posible de canales”.

                                                             Henry Jenkins

Asimismo, explica que la convergencia mediática sucede en el cerebro de los usuarios mediante sus interacciones sociales con otros. Y es ésta la que hace hincapié al flujo del contenido a través de múltiples plataformas mediáticas, la cooperación entre industrias mediáticas y el comportamiento migratorio de las audiencias participativas. Lo cual influye en la relación entre el público, los productores y los contenidos mediáticos.

Mientras que la convergencia cultural es la que sugiere a los consumidores a buscar nueva información y establecer conexiones entre contenidos mediáticos dispersos.

De todos modos, estas variedades de convergencia se relacionan una con la otra porque la convergencia mediática  implica, además,  un proceso de transformación cultural que afecta a los usos de los medios de comunicación. Este proceso cultural está orientado  en las nuevas posibilidades de acción y participación de los usuarios gracias a la digitalización de los medios. En sí, la convergencia, notifica la coexistencia de los nuevos medios digitales con el crecimiento de una cultura participativa, realizada por comunidades de usuarios.

Por último,  Jenkins sostiene que “La convergencia representa un cambio cultural”, ya que incentiva a los consumidores a buscar nueva información y a establecer conexiones entre contenidos mediáticos dispersos.

En síntesis, la convergencia no sólo modifica el hábito de consumo del usuario al disponer todas  las actividades y/o acciones  que requiera en un solo dispositivo sino que también reconfigura la cultura popular.  

                                                                                                Maru y Alan.

FUENTE:
Henry Jenkins "La adoración en el altar de la convergencia"
Roberto Igarza "Entre la computadora y el televisor: la coexistencia de medios y las soluciones híbridas"

WEBVOLUTION

          El "famoso" concepto Internet que refiere a la red de redes, nació a raíz de un proyecto de comunicación mediante una red de comunicaciones segura creada por el Departamento de Defensa de Estados Unidos en 1973. A esta red informática se la denominó ARPA, y unía computadoras ubicadas en diversos sitios que operaban sobre diferentes sistemas operativos.
  
         Luego la red se expandió por Estados Unidos, Europa y resto del mundo, conformando lo que se conoce como la gran telaraña mundial (World Wide Web) a finales de los ´80, principios de los ´90.

         Internet cuenta con plataforma y aplicación. En 1997 aparece la primera fase de la web - o Web 1.0- “la cual se relacionó mayormente con la publicación y la unidireccionalidad de los mensajes” como redactó Francisco Vacas en el Capítulo De la web 2.0 a la web 3.0. Es decir, que la Web 1.0 contenía contenidos formulados por pocos productores y la actualización de las páginas era esporádica. Los internautas usaban la red para el envío y recepción de información así como también la búsqueda de la misma.

         Ya en el 2004 evolucionó la configuración de la web y apareció lo que hoy se denomina como Web 2.0. En ésta aflora el concepto de “actitud” ya que los usuarios no sólo buscan sino que son creadores y productores de información. La web 2.0 “confía en los usuarios como codesarrolladores”.

          De esta manera se inauguró un “período de bidireccionalidad, de facilidad de manejo del software, de ergonomía, de (re)descubrimiento del valor de la vinculación entre los usuarios, de eclosión de pequeñas empresas orientadas a la innovación”.

         Con esta variación en la web, aparecen la megalomanía y la excentricidad de los usuarios gracias al incremento incesante de las redes sociales, blogs, microbloggings, entre otros, para dar a conocer y transformar la vida íntima en pública. De esta manera, como sostiene la autora Paula Sibilia en su texto El show del yo la actualidad “consiste en exponer la propia intimidad en las vitrinas globales de la red”. Además, “la popularidad de las redes sociales se justifica por el deseo de las personas de estar visibles para los otros” sostuvo la investigadora Sibilia durante una entrevista realizada con la Revista Noticias.

La antropóloga Paula Sibilia, desentraña

     la influencia de la innovación tecnológica

   y biológica en el lenguaje.

            Uno de los motivos de estas afirmaciones es porque las redes sociales ayudan a recrear el propio “yo” y son también herramientas útiles para la relación entre los cibernautas a través de la interacción. A su vez, se vive en una sociedad donde la mayoría trata de volverse visible y hacer de uno propio, un show.
 
          A su vez, Henry Jenkins sostiene en su libro Fans, blogueros y videojuegos que los fans son los consumidores más activos, y creativos. Ellos representan la vanguardia de una nueva relación con los medios de comunicación de masas. Y en efecto, en la actualidad se tiene la idea de que el éxito de una franquicia mediática depende de la implicación y participación de los fans.

Libro de Henry Jenkins

           Por lo tanto, los dispositivos de poder que entran en juego están ansiosos por capturar cualquier vestigio de “creatividad exitosa” para transformarlo velozmente en mercancía.

           La convergencia mediática, cultura popular conforman la inteligencia colectiva cumpliendo un ciclo y dan origen a comunidades de conocimientos y es la convergencia la que implica una modificación tanto en la producción como en el consumo.

         Asimismo hay algunos autores que ya mencionan la existencia o contigua existencia de la web 3.0, entre ellos Francisco Vacas. Este tipo de web sería una web inteligente relacionada cada vez más con una “Web verticalizada, personalizada y altamente contextualizada”. Esto va a provocar un cambio en la mentalidad de los usuarios que asocian a la Web con diversos tipos de dispositivos móviles.

Libro de Fernando Vacas

          A modo de cierre, podemos decir que junto con los avances y evolución de la Web se reflejan a la par una transición de medios convencionales unidireccionaldes hacia un lugar de medios personales donde cada usuario decide qué ve, cuándo y dónde desea. Asimismo como el furor del hecho de que cada internauta haga pública su vida privada.

                                                                                        Maru y  Alan.

FUENTE:
Francisco Vacas, "La comunicación Vertical. Medios personales y mercados de nicho". Cáp. 8 "De la web 2.0 a la web 3.0"
Henry Jenkins, "Fans, bloqueros y videojuegos. La cultura de la colaboración" ¿Audiencias interactivas? La inteligencia colectiva de los fans mediáticos.
Paula Sibilia, "El show del yo"